（三）脾与形窍志液的关系
1．在体合肌肉，主四肢古籍中亦称肌肉为“分肉”。
分肉与分肉之间的间隙处称为“溪谷”，系体内之气汇聚之处，亦是经络穴位所在之部。故《素问·气穴论》说：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。”肌肉与筋膜、骨节协同，主司人体运动。肌肉的正常收缩与弛张，使肢体运动灵活自如。另外，肌肉尚可保护内脏，缓冲外力损伤。《灵枢·经脉》喻言：“肉为墙”。当有外邪侵袭时，肌肉与皮肤共同起隔绝拒邪之作用，故《灵枢·五变》说：“肉不坚，腠理疏，则善病风。”
肌肉的丰满健壮与否影响着四肢的功能活动，二者均与脾的运化功能密切相关。由于脾主运化，是气血生化之源，脾气健运，可将饮食物中的营养物质输送到全身以营养肌肉四肢，使其丰满健壮，活动有力。故《素问·痿论》说：“脾主身之肌肉。”张志聪《素问集注·五脏生成》注说：“脾主运化水谷之精，以生养肌肉，故主肉。”若脾之运化功能失常，水谷精微及津液的生成和转输障碍，不能正常濡养肌肉四肢，则可导致肌肉瘦削，四肢软弱无力，不耐劳作，甚则痿废不用。如《素问·太阴阳明论》所言：“今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”所以，临床对于肌肉病变，如重症肌无力、周期性麻痹、进行性肌营养不良、多发性肌炎、慢性肌肤溃疡等，大多也从脾
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