《金匮要略》是东汉张仲景的著作,是中医经典之一。《金匮要略》为简称,其全称或曰“正名”却鲜为人知。
新资料出现是考据前提
《金匮要略》几种重要的传本几乎是各本各名。目前比较流行的看法,认为《金匮要略》全称是《金匮要略方论》,因为明代赵开美编修《仲景全书》,其中收载的《金匮要略》就题名为《金匮要略方论》。尽管赵开美之前还有几种别的刻本,书名都不一样,但因为晚近时期赵开美刻本影响较大,后来大家都相信赵本的这个书名是正名了。
由于资料的缺失,过去弄不清楚该书的正名确实事出有因。不过随着新的资料出现,便可以把这个问题说清楚了。
这里说的“新的资料”,一是指上世纪八十年代在北京大学图书馆发现的元代后至元庚辰岁(即后至元六年,亦即公元1340年)邓珍序刻本,学界多数认为,邓珍本属北宋大字本传本,且为后世该书一些重要版本如明代俞桥本、徐镕本、赵开美本的祖本;二是指2007年在上海图书馆发现的明洪武二十八年(公元1395年)吴迁抄北宋小字本(这是抄本中明载的)。其中,邓珍本发现相对较早,已经被学界所注意,有的版次的高校教材《金匮要略》讲义已取邓珍本为底本,但吴迁本目前还较少被关注和研究。
《金匮要略》虽然属于张仲景的著作,但现在传世的《金匮要略》并非宋以前就有的相传古本,而是宋代官方据一种旧本做了重大改编而形成,且书名也是由宋代官方确定的。因此,追究该书正名,不需要追到宋以前,而只应从宋代的资料来确定。
从各本所载信息来推测
各本所载信息,就是不同传本中与书名相关的记载。比较这些信息与本书内容的关系,可以得出倾向性看法。各本中与该书书名有关的文字有以下几处:
其一,现传各本书名。邓珍本名《新编金匮方论》、俞桥本名《新编金匮要略方论》、徐镕本名《(新编)金匮玉函要略方论》(徐镕本卷上书名有“新编”二字,林亿序、目录、卷中、卷下都没有“新编”二字)、赵开美本名《金匮要略方论》,吴迁抄本则名《金匮要略方》:这些传本书名各异,很难只根据这些书名判定孰为古貌,孰为传变。
其二,宋代高保衡、孫奇、林亿负责整理了《金匮要略》,整理之后撰写了一篇序言,这个序言的标题也是各不相同的,基本都是各传本书名后加“序”字。
其三,这篇宋臣序言交待了整理过程,又特别说明了底本的书名及当初校成的命名:“翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方并疗妇人……臣奇先校定伤寒论,次校定金匮玉函经,今又校成此书,以逐方次于证候之下……以其伤寒文多节略,故所自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇。除重复,合二百六十二方,勒成上中下三卷,依旧名《金匮方论》。”
此条引自邓珍本,在第二句中说明底本原名“金匮玉函要略方”,在末句说明整理之后的成书“依旧名《金匮方论》”。属于邓珍本系统的俞桥本、徐镕本、赵开美本,这两处都是一致的。吴迁本也有这个序言,但后一处相应地是“依旧名《金匮要略方》”。
其四,邓珍本和吴迁本在宋臣序之后,附有一段短文,这段短文与《肘后备急方》序言有些相似,其来历有些突兀,这里不予讨论。而这段附文在邓珍本中标题附后,为“金匮方论序”,此序中谓:“仲景《金匮》录歧黄素难之方近将千卷,患其混杂烦重,有求难得,故周流华裔九州之内,收合奇异,捃拾遗逸,拣选诸经筋髓以为方论一编……”
俞桥本、赵开美本原样引用了此文,但无标题。仍是这段短文,在吴迁本题为“金匮要略方叙”,末句则是“以为要略一编”。二者各处都不相同。
因此,邓珍本系统各本虽然书名各不相同,序亦随书名变化,但序中的内容“依旧名曰”以及附文中的“以为”处,各本都随邓珍本,称之为“方论”;进一步看,该系统诸本的书名虽然各别,但书名最末二字也一律为“方论”。吴迁本与此相异,在序言和短文中,与“方论”相对应的,都称为“要略(方)”。而“要略”二字,邓珍本全然没有出现,但其系统中的他本则在各书名及相应序言标题中出现了“要略”。
特别值得注意的是,邓珍本中还有邓珍序言,序言无标题,但序言中说:“宋翰林学士王洙偶得杂病方三卷于蠹简中,名曰‘金匮方论’,即其书也。”邓珍明知他所引用的宋臣序中记述王洙所得书为“金匮玉函要略方”,但在其自己的序言中仍将其称为“金匮方论”,故可知,称为“金匮方论”完全是邓珍的个人意识。
回顾前引宋臣序,该书整理的基础是王洙发现的“《金匮玉函要略方》”三卷,“上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方并疗妇人”,宋臣删除了其中伤寒的内容,又有所增补,再调整为方证同条,编成《金匮要略》一书。虽有增补,其内容依然属于“要略”(节取重要内容),若称“依旧名《金匮方论》”,未免名不符实,一是丢失了原书“要略”的特点,二是与底本书名相去太远,何得称“依旧名”?因此,书名中原本必当有“要略”二字。
俞桥本、徐镕本、赵开美本虽属邓珍本系统,但都在书名中加了“要略”二字,可能也正出自这样的理解。此外,上述邓珍序言,赵开美本也引用了。对于邓文中“名曰‘金匮方论’”的表述未加改动,但赵本新加的标题却是“金匮要略序”。显然同样觉得应有“要略”才对。不过,加了“要略”二字后,却又带来了和所承袭的邓珍本序言中“依旧名曰《金匮方论》”不相一致的结果。
吴迁本之书名,比之宋臣序所称底本名只少了“玉函”二字,而“玉函”与“金匮”义本重复,省去“玉函”后就是“金匮要略方”,用此名,方合“依旧”之义。
我们还从邓珍本和吴迁本二本用语等方面的比较,判断出吴迁本更近古,正确性更高,因而也可以间接地认为其书名更为可信。请参见《〈金匮要略〉吴迁本与邓珍本对比研究》一文。
不过,这还只是通过相互优劣或合理性比较所做的推理。在本书各本的书名与序言内容之外,还有更重要的依据。
从其他重要历史记载来判断
除各种传本涉及书名外,还有一些重要历史文献提及此书,可以帮助认定。
一是《宋书·艺文志六》载:“金匱要略方三卷(張仲景撰,王叔和集)。”《宋史》是元人利用旧有宋朝国史编撰而成,基本上保存了宋朝国史的原貌,因此,《宋史》所用书名应该是忠实传述了宋代官方使用的名称。
二是宋代国子监牒文。在传世《脉经》中,保留着一份宋代国子监牒文。该牒文主要内容是:先前曾有朝廷批准开雕小字本《圣惠方》等五部医书以利实用的旧例,“今有《千金翼方》《金匮要略方》《王氏脉经》《补注本草》《图经本草》等五件医书,日用而不可阙,本监虽见印卖,皆是大字,医人往往无钱请买,兼外州军尤不可得。欲乞开作小字重行校对出卖,及降外州施行……”这一牒文还见于吴迁抄北宋小字本《金匮要略方》书末。二者可互证,并共同证明《金匮要略》一书宋代校正后的官方书名就是“金匮要略方”。
再者,对吴迁抄本作全本校读可知,吴迁全书抄录都较为忠实和正确;而牒文是比较可信的官方文书,有了牒文的佐证,可以相信,吴迁本所用书名《金匮要略方》就是该书最初确定和流行的书名。
那么,是否有可能大字本和小字本用了不同名称呢?显然也不是。上引牒文说得明白,是提出要对“皆是大字”的五本书改印小字本,而这五本包括《金匮要略方》在内。所以, 《金匮要略》大字本书名就是《金匮要略方》,而吴迁抄小字本则书名明写为《金匮要略方》。
从宋元医书引用看
利用电子资讯查检古书中《金匮要略》的引文所冠书名,可以看到的情况是:
其一,引用简称“金匮”者最多,大约有千例之多。但“金匮”二字在各传本名中都有,所以不能据此看出引自何书。
其二,引例冠以“金匮要略”者次多,大约有数百例。这个引用名可以排除邓珍本的“金匮方论”,但在另几种传本书名中都有“金匮要略”4字,所以引用名属于这几种传本中的哪一种,也不能说清楚。
其三,引用邓珍本书名的“金匮方论”(略“新编”二字),约有10处引用。邓本珍早前曾经流传较广,在一定意义上说,邓珍本在南宋至明初有可能曾是该书的权威传本,包括吴迁抄本中还有数处与邓珍本比校的记载。所以,有这样的引用是不奇怪的。
其四,引用书名为吴迁本书名“金匮要略方”的,例数很少,在10例以下。但其中有南宋张杲《医说》的引例。见该书卷七有《四时不食》条,引文为:“《金匮要略方》曰:春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾。”本条出自《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》。《医说》初稿于1189 年,成书于1224年。在我们查到的《金匮要略》引用文献中,引全称的以该书为最早,而其引用名恰恰是“金匮要略方”。当然,引用时称“金匮要略方”这一书名较为少见的原因也不难理解,因为古人引书习用简称,5个字的书名全引的机会本来就比较少。
赵开美所用书名有6个字,俞桥本、徐镕本的书名字数更多,我们用网络资讯查检,明以前古籍中,没有一处引用《金匮要略》时的书名为以上三者全称的。一方面当然因为此三者书名字数偏多,古人不大会引这么长的书名;另一方面也在一定程度上反映了这些书名是他们各自自拟的。
综合上述分析,宋代整理《金匮要略》时确定的书名就是《金匮要略方》,其他书名都是整理、刊刻者重拟的。
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