继《内经》之后，对于痿症的病理认识，大多宗五脏气热致痿论，然而在宋·窦材所著的《扁鹊心书》中，窦氏既继承了《内经》的理论，但他同时又重视结合临床，他注意到痿症多以下肢部位发病，而腰以下为肾气所主，因而强调肾虚致痿尤其是肾阳虚而致痿的重要性，指出痿症虽以热证多见，但“虚寒之证，亦颇不少”（《扁鹊心书·足痿症》），自创金液丹（又名保元丹，壮阳丹，方由硫黄组成，硫黄性温，味酸，有毒，功能温阳、祛寒）治之，加灸关元穴以壮肾阳，长肾气，每获治验。这提示我们在科学探索的道路上，敢于突破前人的框架，以实践为根据，闯出新路子，是学科发展的关键。
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