九窍”即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门。
通俗的讲：“九窍”即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门而言。
出处：《庄子?齐物论》：“百骸、九窍、六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？”
《黄帝内经?素问?生气通天论》：“天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。”
九窍用药的起源与发展
《难经?三十七难》除了将眼、耳、鼻、口归属九窍外，亦把“舌”、“喉”谓之“窍”，不无道理。
若论九窍用药治病，当先明何谓之“窍”？辞书曰：窍，“窟窿”、“孔洞”也。换言之“窍”即人体与外界相通的洞。祖国医学对人体孔窍的叙述有“七窍”，“九窍”，“窍”，“下窍”，“空窍”，“苗窍”等不同名称。除“苗窍”之“苗”不一定是孔洞外，多指孔洞而言，只不过是所指的部位不同而矣。
经典说法“九窍”中前阴尿道谓之窍，很少有将前阴阴道谓之窍的。实际上临床中将阴道视同“窍”者，亦不鲜见，故今将阴道归属“九窍”之中，似亦无不妥。九窍用药治病就是通过上述“窍”作为给药途径，在辨证论治思想指导下，采用单一或综合的治疗方法达到治疗人体外邪、内伤因素所引起各种病症之目的。
人体九窍要通畅
人体的九窍是什么？
七窍是脸上的，两个眼睛 两个鼻孔 两个耳朵 一个嘴巴。加上大小便的前后二阴就是九窍。
九窍一定要保持通畅，张仲景曾经说过：勿令九窍闭塞 人即安和。所以九窍的保健很重要。
1、眼睛的日常保健
眼睛一圈很多穴位
睛明穴 承泣穴瞳子髎这些穴位都可以经常揉一揉。眼珠子要转一转。两个手捂热后，按在眼球上。
2、鼻子的日常保健
最常用的一个穴位就是迎香穴
这个穴位可以经常揉一揉。有位老中医不感冒的方法：用吹风机吹迎香穴，吹第二掌骨 这是全息穴，有很多全息穴位，然后吹涌泉穴。
网上还说用热毛巾捂鼻孔是异曲同工的作用。
3、耳朵的日常保健
耳朵里的穴位很多，像一个倒立的胎儿。还有孙思邈说的耳朵常鼓，就是鸣天鼓，是传统的中医保健方法。
4、口腔的保健
口腔也是孙思邈发明的“叩齿”，叩完以后要咽吐沫。
5、提肛的作用
第一个是痔疮常提肛可以让痔疮停止生长甚至是缩小一些。对盆腔尿道括约肌都有好处，特别是中老年女性，尿道括约肌松弛了，一打喷嚏尿出来了，咳嗽一声尿出来了，哈哈一笑尿出来了，怎么办？常提肛。
6、虚症的耳鸣
耳鸣不但是老年人有，现在青年人 中年人都很多。中医要分虚实。
老年人虚症多见，随着年纪的逐渐增大，肾虚的 肾开窍于耳，他就耳朵听力减退。
7、实证耳鸣的原因
中青年人的耳鸣耳聋多半是实症，多是肝火。
耳鸣要尽快看，越快越好，你一旦耳朵响了一两年再去看，中医西医都不好办。
西医是扩张血管，中医可以针灸 中药。
8、前后二阴也要通畅
不要憋尿，否则容易引起膀胱的问题，甚至膀胱肿瘤的问题。膀胱肿瘤的发病率，它的恶性程度不高，但是复发率高。现在发现有抗癌的中药很多，但是很多都是有针对性的，有的走消化道，有的走泌尿系。
9、中医通二阴的药物
猪苓汤薏米都是利湿的，同时也是抗肿瘤的。猪苓薏米抗泌尿系肿瘤的复发，不光是膀胱，输尿管肾等等，效果相当不错。这就是中药的归经理论还是有相当高的价值的。
九窍不通与五脏五官的辨证论治
从东垣论述九窍不通与五脏五官的联系，可知治疗五官不通之疾，应以《内经》所说“五脏气争，九窍不通”为指导，重点以东垣“脾胃虚则九窍不通”的发挥进行辨证，这样，才能得出比较正确的治疗方法。这是颇为重要的。现仅就东垣九窍不通之论述为主体，其不足之处，则参考历代经验记录，藉以触类旁通，以窥全豹。以下阐述，首论眼疾，次论耳病、咽喉病、口齿病的辨证论治。
一、眼病证治 临床以目赤、白障、流泪三症为多见。东垣阐述“诸脉者皆属于目”论，系引自《素问?五脏生成篇》云：“诸脉者，皆属于目”和《灵枢?大惑论》云：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。东垣引证经典论目疾，尤其有所发挥，并能联系实际。兹提要分述于后。
（一）目赤：为眼科中最常见，或因季节性的流行眼病。东垣论曰：“目者，血脉之宗也，故脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。心者，君火也，主人之神，宜静而安，相火化行其令，相火者，包络也，主百脉皆荣于目，既劳役运动，势而妄行，……凡医者不理脾胃，及养血安神，治标不治本，是不明正理也。”指出治目赤之疾，除应泻火之外，还应健脾利湿，湿火消散，则目赤可愈。
东垣对目睑赤烂，热肿疼痛并稍赤，及眼睑痒痛生疮，流泪，隐涩难开，治以广大重明汤（龙胆草、防风、生甘草、细辛），并可用其清汁温洗目。
（二）白内障：东垣说：“凡心包络之脉出于心中，以代心君之行事也，与少阳为表里。瞳子散大者，少阴心脉挟目系，厥阴肝之脉连目系。心主火，肝主木，与木火之势盛也。其味则宜苦、宜酸、宜凉，大忌辛热物，以助木火之邪也。饮食中常知此理可也。”指出白内障多因心肝火旺所引起，尤以老人为常见之疾。因自中年至老年之间的劳累，使体质之改变，阴血之亏损，阳气郁而化火，上达于目，而白翳内生，障碍视力，久之可致失明。
东垣对眼病翳，以至遮瞳人，视物不明，有云气之状，治以百点膏（ 仁、当归、甘草、防风、黄连），制成眼药膏（引见《兰室秘藏》眼耳鼻门）。对内障眼得之于脾胃元气衰弱，心火与三焦俱盛，饮食不节，形体劳役，心不得休息，故上为疾者，治以元明内障升麻汤（人参、黄芪、柴胡、升麻、葛根、炙甘草、归身、白术、白芍、五味子、防风、白茯苓、干姜、羌活、黄芩、黄连），热服食远（引见同上）。
（三）流泪：众所周知，肝开窍于目，肝为风木之脏，必其肝血不足，肝阳化风化火上扰之故。风阳上升，蒸腾水液泛滥，于是自目窍而外流。
东垣治两目紧急，倒睫拳毛，及上下脸皆赤烂，晴疼昏暗，昼则冷泪常流，夜则眼涩难开，以神效明目汤（细辛、蔓荆子、防风、葛根、甘草）（引见同上）。
二、耳病症治 以耳聋、耳鸣、耳脓三症为主要内容，引证经典理论，分别阐述于后，以供参考。
（一）耳聋：其理论，首先记载于《素问?阴阳应象大论》：“在脏为肾，在窍为耳。”明确指出肾开窍于耳。又见《灵枢?热病篇》：“热病不知所痛，耳聋，不能自收，口干，阳热者，阴颇有寒者，热在髓。”因其病邪热炽，影响及脑神经所致。至东垣则认为：“《内经》云耳鸣、耳聋、九窍不利，肠胃之所生也，此胃弱不能滋养手太阳小肠，手阳明大肠，故有此症，然亦止从胃弱而得之。”（大肠小肠五脏皆属脾胃虚则俱病论）。指出耳聋治肾无效者，应以治脾胃之重要意义。
治耳聋有治肝肾、治脾胃之不同。如治耳聋因肾气不足，先见耳内痛如针刺，继而耳闭而聋，属阴虚火旺之症，方用益水平火汤（生熟地、麦冬、元参、菖蒲）（《辨证奇闻》）。耳聋治脾胃，因耳中干结、耳鸣、耳聋，方用柴胡聪耳汤（连翘、柴胡、炙甘草、当归、人参、水蛭、虻虫、麝香）（《兰室秘藏》）。暴聋，今称突发性耳聋，因药物而引起者。北京耳鼻咽喉科研究所证明，用葛根治疗，对突发性耳聋的有效率为74%。为阳明经病，成方可用东垣气聪明汤（人参、黄芪、蔓荆子、葛根、黄柏、白芍、升麻、甘草）。两方皆有升清降浊之义。
（二）耳鸣：耳鸣之理论首见《灵枢?口问篇》：“耳者，宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故耳鸣。”“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣。”指出耳鸣有虚实之不同，虚者，因脾胃虚而清阳下陷，浊阴上扰所致；实者，因阳气过盛而上干清窍所致。
如因肝肾之虚，并因脾胃气虚，清阳不升，而致耳鸣不已，以手按其小耳，则鸣少息，此乃阳虚而气闭，治宜补阳气为主，兼理其肝肾之虚，方用发阳通阴汤（党参、黄芪、白术、茯苓、熟地、当归、白芍、柴胡、甘草、白芥子、炒黑荆芥、肉桂）（引见《辨证奇闻》片段）。
（三）耳脓：耳脓又称脓耳，今称急慢性中耳炎。据《张氏医通》说：“有耳触风邪，与气相击，其声嘈嘈，眼如见火，谓之虚鸣，热气乘虚，随脉入耳，聚起不散，脓汗出焉，谓之脓耳。”外科分黄脓为葶耳，白脓为缠耳。一般由风热外感，或因浴水灌窍诱发，引起肝脾湿火上干清窍。先肿后痛，继化脓水，伴有寒热，脉象弦滑而数，宜内服抑肝消毒散（山栀、柴胡、黄芩、连翘、防风、荆芥、甘草、赤芍、归尾、灯芯、银花），痛甚者加羚羊角。外用金丝荷叶捣汁，加冰片少许和匀滴耳。如脓不畅出，围绕耳根红肿者，用麻油调敷玉露散（芙蓉叶研末）外用吹耳“螵蛸散”，治耳内出脓，耳痒。药用：海螵蛸五钱、朱砂五分、梅片三分，共研极细末，再用麻油或甘油调和成液体滴耳，日滴1~2次（引自《药 启秘》）。
三、鼻病证治 常见有鼻塞、鼻衄、鼻渊三种。
（一）鼻塞：李东垣说：“《难经》云：肺气通于鼻，则能知香臭矣。夫阳气宗气者，皆胃中生发之气也，其名虽异，其理则一。若因饥饱劳役，损伤脾胃，生发之气既弱，其营运之气不能上升，邪害空窍故不利，而不闻香臭也。”治鼻不闻香臭，方用丽泽通气汤（羌活、独活、防风、升麻、葛根、麻黄（不去节）、川椒、苍术、炙甘草、黄芪、白芷）。治耳鸣鼻不闻香臭，口不知谷味，气不快，四肢困倦，行走不正，发脱落，食不下，膝冷，阴汗，带下，喉中介介不得卧，口舌溢干，头不可回顾，项紧急，有强痛，头旋眼黑，头痛，呵欠，喷嚏，方用温卫补血汤（升麻、柴胡、生地、当归、苍术、白术、生炙甘草、土瓜根、丹皮、橘皮、吴茱萸、人参、丁香、藿香、黄芪、地骨皮、黄柏）（引自《东垣试效方?鼻不闻香臭论》）
（二）鼻衄：《素问?百病始生篇》：“起居不节，用力过度，则络
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