外感热性病类型繁多,不同类型,当选用不同方药区别论治,不能执一方一药以应付复杂的病变。桂枝汤主治范围虽广,但其作用也有一定限度,它的主要功能是疏风解表,调和营卫,适用于发热、恶风、汗出、脉浮而缓的太阳表虚证。如出现下列病情就不适用:
太阳伤寒表实证禁用桂枝汤。病人脉浮紧,发热汗不出,此属太阳伤寒表实证。因伤寒在病因病理上是寒邪束表,毛窍闭塞,卫阳被遏,营阴内部,治疗必须采用开闭发汗之法,选用辛温发汗峻剂麻黄汤,开毛窍,逐寒邪。而桂枝汤只能解肌,和营卫,对伤寒表实证来说是药不对证。况桂枝汤内有芍药、大枣益阴和营敛汗之品,容易恋邪。
伤寒袭实证用了桂枝汤,非但不能收到发汗驱邪的效果,反而还有留邪之弊,同时也易助阳生热,使病人出现衄血、烦躁等变证。所以仲景在《伤寒论》中谆谆告诫人们:“常须识此,勿令误也”。反过来说,如果是太阳中风表虚,而误用丁嘛黄汤发汗,亦必然导致汗多亡阳,筋惕肉膶之变证。可见,麻、桂二方虽都为辛温解表之剂,但一轻一重,作用有别,运用之时,必须严格区分。
太阳病误下其气不上冲者禁用桂枝汤。如太阳病,病邪在表,治应遵《内经》“其在皮者,汗而发之”的原则,使表邪随汗而解,不可妄用攻下。太阳中风误用下法,往往使表邪内陷,构成各种里证。但是如果人体正气比较充足,虽经误下,而正气不衰,犹能与欲陷之邪抗争于上,或抗争于外,而发热,头痛、汗出,脉浮之症仍在,那么依然可以使用桂枝汤。若误下后,太阳之气已不上冲,而发热、汗出、头痛、脉浮之症业已消失,证明病邪内陷于里,使用桂枝汤的时机已过,此时应当根据辨证施治精神,“观其脉证,知犯何逆,随证治之”。
酒客患太阳中风证亦禁用桂枝汤。酒客是指平素嗜好饮酒的人。这种人因长期贪饮,体内多有湿热内蕴,即使感受外邪,得了太阳中风病,症见发热、汗出、恶风、头痛、脉浮缓等等,也不可妄投桂枝汤。因桂枝汤中的桂枝、生姜辛温能助其热,甘草,大枣甘壅缓滞能助其湿,故湿热内蕴的酒客误用之后,往往可以使热势鸱张,湿邪壅遏,胃失和降,发生呕吐。《伤寒论》指出:“......得之则呕,以酒客不喜甘故也。”但是误治之后,变证因人而异,非只呕吐一种,不过以此多见而已。需要说明,若患者虽属酒客,但无湿热,得了太阳中风病,桂枝汤照常可以应用。反之,平素湿热内盛,纵然不是酒客,桂枝汤亦属禁忌。关于酒客患太阳中风的治疗问题,有人提出可用葛根芩连汤表里双解;亦有的主张用桂枝汤去甘草、大枣加葛花、积棋子。这些方药均可供临床参考。
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