呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者，难治。
趺阳脉浮者，胃气虚，寒气在上，暖气在下，三气并争，但出不入，其人即呕而不得食恐怖而死，宽缓即瘥。
夫呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。
先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家。呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮也。
问曰：病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷，故吐也。
阳紧阴数，其人食已即吐，阳浮而数亦为吐。
寸紧尺涩，其人胸满，不能食而吐，吐止者为下之，故不能食。设言未止者，此为胃反，故尺为之微涩也。
寸口脉紧而芤，紧则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，脉为阴结而迟，其人则噎。关上脉数，其人则吐。
脉弦者，虚也。胃气无余，朝食暮吐，变为胃反，寒在于上，医反下之，今脉反弦，故名曰虚。
趺阳脉微而涩，微则下利，涩则吐逆，谷不得入也。
寸口脉微而数，微则无气，无气则荣虚，荣虚则血不足，血不足则胸中冷。趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，暮食朝吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。
夫吐家，脉来形状如新卧起。
病人欲吐者，不可下之。
呕吐而病在膈上，后思水者，解，急与之。思水者，猪苓散主之。
哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之即愈。
夫六腑气绝于外者，手足寒，上气，脚宿。五脏气绝于内者，下利不禁，下甚者，手足不仁。
下利，脉沉弦者，下重；若脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。
脉滑，按之虚绝者，其人必下利。
下利，有微热，其人渴，脉弱者，今自愈。
下利，脉数，若微发热，汗自出者，自愈。设脉复紧，为未解。
下利，寸脉反浮数，尺中自涩，其人必清脓血。
下利，手足厥，无脉，灸之不温，基脉不还，反微喘者，死。
少阴负趺阳者，为顺也。
下利，脉数而浮者，今自愈。设不差，其人必清脓血，以有热故也。
下利后，脉绝，手足厥冷，卒时脉还，手足温者，生；脉不还者，死。
下利，脉反弦，发热身汗者，自愈。
下利气者，当利其小便。
下利清谷，不可攻其表，汗出必胀满。其脏寒者，当温之。
下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热。
下利清谷，必郁冒，汗出而解，其人微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
下利，腹胀满，身体疼痛，先温其里，乃攻其表。
下利，脉迟而滑者，实也。利未欲止，当下之。
下利，脉反滑者，当有所去，下乃愈。
下利差，至其年、月、日、时复发，此为病不尽，当复下之。
下利而谵语者，为有躁屎也，宜下之。
下利而腹痛满，为寒实，当下之。
下利，腹中坚者，当下之。
下利后更烦，按其心下濡者，为虚烦也。
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