一一夫人禀天地之灵气，赖精血而化生，阴阳交媾，胚胎始凝，知太极之未判，似混沌之未分。男子之左肾，先具外精裹血而阴焉中处；女子之右肾，先具外血裹精而阳焉内存。肾乃生脾，脾次生平肝，肝乃生肺，肺复生平其心。凡在其内，四门皆闭，九窍不通，唯有其脐则与母气相通，母呼则呼，母吸则吸，十月胎定，百神俱备而与母分离。剪脐落地犹恐脐窍不闭，有伤阴儿之真气，随用艾火熏蒸，外固脐蒂之坚牢，内保真气而不漏。渐长成人，四门皆开，九窍俱启，因七情六欲之牵诱，五音五味之感通，真元丧失，真气破倾。人之幼年，血气衰败，精神羸弱，渐觉有患，或生冷厚味伤其六腑，喜怒哀乐损于五脏，致使心肾不交，阴阳偏盛，五劳七伤渐进着体，七微八痕陆续沾身，染患日久，损躯丧命，良可惜也。譬诸草木，皆禀天地而生，根壮枝盛，木弱木衰；若水灌土培，根、润而复生矣。人至中年，气血渐衰，疾病易起，止知疗患，不知壮根固本之法，人生尘世，返不如草木而能回生矣。凡人生育之时，脐带一落，用艾火以熏蒸即得坚固，人之中年以后，人不终年而夭丧。持传济世之方，普授延年之妙药（树中按：指彭祖小接命熏脐秘方）。
一一溺水者放大凳上卧着，将脚后凳站起二砖，却醮盐擦脐中，待其水自流出，切不可倒流水出，此数等但心头微热者皆可救治。......又方急解死人衣带，以艾灸脐中即活。
一一治阴症冷极，热药救不回者，手足冰冷，阴囊缩入，牙关紧急，死在须臾，用大艾灶灸脐中，预将蒜捣汁擦脐上，后放多艾灸之，其挤上下左右各开四分八分，用小艾灶灸至五壮为度。如玉茎缩入于内，速令人捉定，急将蕲艾丸如绿豆大在龟头马口灸二壮，其茎即出，仍服附子理中汤即效。
一一文蛤散，治自汗盗汗，五倍子为末用津唾调填满脐中，以绢帛系缚一宿即止，加白枯矾尤妙。又方用何首乌末津唾调填脐中即妙。
一一腹中如铁石，脐中出水，旋变作虫行之状，绕身咂啄，痒痛难忍，拨扫不尽，用浓煎苍术浴之，以苍术末入麝香少许水调服痊。
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