夏，是怒放，是生长。适度“放纵”以待秋。夏长正是为秋收，自然之法则。
“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”炎暑将临，雷雨增多，万物进入旺盛生长时节。此时有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时应顺之。故，立夏养生重在养心，“使志无怒”。所谓休养生息，正逢其时。
夏三月人的阳气集中于心
“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”立夏时分，太阳位于黄经45°。
立夏是告别春天、进入夏天的标志。《素问·四气调神大论》云：“夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实……此夏气之应，养长之道也。”夏三月炎热，阳气鼎盛，万物只有充分接受太阳的照耀，才有足够的热量去迎接将来的寒冷。夏季的炎热是天地气交的动力，炎热使清气上升为云，云下落为雨，天地气交，万物呈现积极的生长代谢状态。夏日天长（cháng），炎热则长（zhǎng），万物因充足的阳光而茁壮，人应喜而勿怒，要感恩炎热，阳气在表，浊气得泄，则可将阳光转化为健康，在夏日中成就身心的圆融。
夏三月阳气大放，夏属火应心，心为阳脏，所处上焦，为阳中之太阳，夏三月人的阳气主要集中于心。人的阳气大放，内部空虚，寒易趁虚而入，伤及心阳。阳气向上、向外释放过度，会对阳气不足或气郁气滞之人形成外热内寒、上热下寒等体内阳气分布不均的局面；对阳气有余之人，会形成阳气易上而难下，头部和上焦心肺的压力过大之势。
肺为相傅之官，与君主之官的心脏同居上焦，金运不足的年运使肺的肃降功能失常，一方面使集中于上焦的阳气不易收敛入肾，另一方面阳气壅滞于上会增加心脏乃至头部的压力。心主血脉，立夏后的炎热气候会引起血热之人同气相求，导致日冬前阳气不易收敛入肾，心火上炎，心肾不交，出现口腔溃疡、失眠等症状。
一年有四季，一天也有四季。人一天的生活节律与一天的春夏秋冬的变化要符合。晚9点到凌晨3点为冬季，叫日冬；凌晨3点到上午9点为春季，叫日春；上午9点到下午3点为夏季，叫日夏；下午3点到晚上9点为秋季，叫日秋。
凉血养心为主题
起居
夏季白天长，人代谢消耗大，藏养阳气的优质睡眠是白天精力旺盛的基础。“夜卧早起”，古时养生早起为寅初（北京地区北京时间3点），晚起为卯初（5点），早睡为戌初（19点），晚睡为亥初（21点）。
卯初起床活动，至少半小时以上，可做室内太极拳、站桩、拍打身体、按摩等运动，也可以进行拖地、擦桌、洗衣等家务劳动以及洗漱等个人卫生，顺一日“惊蛰”（卯初）生发少阳之气，天亮后再出门活动，“使气得泄”。尚未养成卯初起床习惯时，活动后会发生困倦，可再睡回笼觉到自然醒或需要醒来的时间。
白天活动如手机用电，夜间睡眠如手机充电。亥初为一日的“立冬”，亥初至寅初为一日的冬季，日冬即眠，保五脏六腑之阳气敛藏于肾，是次日正常“用电”的前提。冬应寒水，日冬阴气盛，阳气衰，老年人的阳气日薄西山，少年儿童阳气稚嫩，体弱重病者阳气虚弱，亥初不睡，阳气易被阴寒之气侵袭，故此三种人宜在亥初前入睡，年轻人或气足、气盛者最晚于亥正（22点）前入睡为宜。
食物有热、温、平、凉、寒五种属性，不同体质的人在不同的节气气候中选择相应属性的食物以求保持身体的平衡。常见的食物属性可参看图表“时令养生常见食物属性表”，不同体质请根据不同属性的食物选用。
立夏后，脸红的人宜食平性、凉性和寒性食物，热性和温性食物助长心肺之热，不宜食用；晚饭宜食冬瓜、海带等味咸食物，咸入肾，寒凉之性有助于阳气敛藏入肾。心有郁热或心阴不足而五心（两手心、两脚心和心）烦热时，因西瓜性寒，红色入心，可饮红瓤西瓜汁以解心热。
梨肉性凉，色白入肺，寅时肺经当令，吃梨或饮梨汁可清肺热，助肺肃降；“肺与大肠相表里”，如果同时食用润大肠的食物，如火麻仁等，可清肺、润肠、通便，缓解上焦燥热的压力，有助于气机升降正常。
卯初沏春季采摘的茶烫饮见汗，借一日惊蛰的天力与水的热力，荡涤体内血中之污浊。汗为心之液，在内为血，在外为汗，饮热茶见汗，代谢浊物从皮肤汗孔排出，有益于散上焦之热。
红茶养心，心瘀、心易憋闷或易心梗者可于午时心经当令和戌时心包经当令时饮红茶。胃不宁则卧不安，脾虚唇白之人应熟食热吃，忌食生冷食物，晚饭宜清淡少量，脾的运化功能弱的人宜晚饭不饿不吃，以益于深睡眠。
情志
“无厌于日”，发自内心地接受和喜爱夏日的天长和炎热，保持欢喜的心情。肝为心母，肺金弱则易被肝木所侮，生气发怒影响肝的条达，“使志无怒”，以减轻心、肺的失衡。
调养平衡：心热者宜与午时和戌时滋养心阴；血热者感觉身体过热而大汗时，巳时凉血养肺阴、肾阴，睡前手、脚或四肢不能安稳放在被中者，应养阴凉血后再睡以助深睡眠；脾虚唇白胃寒者于辰时、巳时健脾益气温中。
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