耳廓是由弹力纤维软骨和韧带所构成，外表遮着皮肤，形态凹凸不平，凹面向前，凸面向后，左右对称。耳廓的深凹部称耳甲，通向外耳道。耳廓的外围卷曲向内者称耳轮。耳轮向下卷益渐渐消失称耳尾轮。再下接于柔软的充满脂肪组织的无软骨的皮坠称耳垂。沿着耳轮向上，卷曲进入耳甲者称耳轮脚。耳轮脚将耳甲分隔成上下两部分，上部称耳甲艇，下部称耳甲腔。
耳轮的前面呈弓形突起的称对耳转。对耳轮上方分又称对耳轮上脚和下脚。两脚之间的凹面称三角窝，耳轮与对耳轮之间的凹沟则称舟状窝或称耳舟。耳甲腔前面，即与外耳道开口处前面的瓣状突起称耳屏。与耳屏相对，即耳垂上方的游离突起称对耳屏。耳屏与对耳屏之间的切迹称耳屏闻切迹。耳屏上方的切迹称屏上切迹或耳前切迹，对耳屏上的切迹称屏轮切迹。
穴位在耳艳上的分布，总的来讲，相当于一个倒立的胎儿图形。耳舟相当子上肢，对耳轮上脚相当于下肢}对耳轮相当于躯干，对耳屏、耳垂相当于头面部，耳甲艇相当腹腔，耳甲腔相当胸腔，耳轮脚相当横膈，对耳屏和耳屏边缘相当内分泌腺等。耳穴排列的规律，大致是躯体内位置较低的器官多相应于高的部位，位置较高的器官多相应于低的部位，即与身体的实际位置相颠倒。
至于扎耳针能否治病，古医籍很早就有所论述。《灵枢·邪气脏腑病形篇》说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面丽走空窍……其别气走于耳而为听。”十二经脉的分布，足太阳的分支到耳上角，足阳明上耳前；足少阳下耳后，分支入耳中，出耳前；手太阳入耳中，手阳明的别络入耳中，手少阳联于耳后，出耳上角，分支入耳中。手、足三阳经都联系于耳，明经则通过其它的别支（经别）合于阳经而和耳部相通，如手厥阴的别支出耳后，合于手少阳等，在经络系统中，还有很多纵横而细小的络脉，它起着很重要的联络作用，如《素问·缪刺论》记载，手足少阴、太崩，足阳明五络皆会于耳中。通过经络的联系，内部病痛可以反应于外耳，在其反应的部位加以针刺，则能治疗内部的病痛，这就是扎耳针治疗疾病的道理。
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