《素问·六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”
《素问·金匮真言论》：“夫精者，生之本也。”
《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”藏，有贮藏、封藏、闭藏的意思。精，是构成人体、维持人体生命活动的基本物质。
肾主藏精的意思是说，人体的精是藏在肾中的。同时，人体的精是应该珍藏并保存好的，不能失散，不能流失。肾可以使精封藏住，不流失，不失散，更好地为人体所用，更好地发挥生理功能。
肾所藏的精包括两大部分，即先天之精和后天之精。
先天之精是禀受于父母的生殖之精，与生俱来，是构成胚胎发育的原始物质，也是产生新生命的物质基础。
后天之精是出生以后，来源于摄入的饮食营养，经过脾胃的消化吸收，转化成能被人体利用的精微物质，所以也将其称为水谷精微，或水谷精气。水谷精微经过脾胃吸收以后，进入各脏腑，被各脏腑利用、代谢以后，分成两部分，一部分成为代谢废物被排出体外，一部分成为更加精微的物质，即后天之精，藏于肾中，对先天之精进行不断地补充，维持肾中精气的充盛。
先天之精和后天之精，互相滋生，互相促进。先天之精旺盛，可以使人体生命活动旺盛，摄取水谷精微的能力强大，后天之精的来源充足；后天之精的来源充足，可以不断地对先天之精进行补充，使先天之精更加充盛。
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