近日，由中华中医药学会和全国中医药高等教育学会主办，上海市中医药发展办公室、上海中医药大学、中国中药·广东一方承办的首届“大美中医·大师论坛”在上海市举办。3位院士、13位国医大师、19位全国名中医及近百位国内外专家共同探讨了中医药的美学内涵，全方位展示中医药的科学之美、人文之美、思想之美、品格之美、技艺之美。
中国科学院院士陈凯先：
中医药为解决当代医学问题贡献智慧
今天医学面临最主要的挑战已经不是烈性传染病，而是非传染性疾病和慢性病。要实现对非传染性疾病和慢性病的有效控制，就要求医学模式逐渐发展成与生理、心理、社会环境相结合的新的医学模式，就要把以治愈疾病为目的，追求高技术发展的医学模式调整为，重视疾病预防和损伤，维持并促进健康，这也是未来医学的发展之路。
中医药中“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”的理念就和医学模式调整的方向一致，从治已病转向治未病，从局部医学转向整体医学。中医药在当代仍有旺盛的生命力，可以推动当代医学模式的转变，应对当代全球健康挑战，我们要真正认识到中医药宝贵价值，进一步弘扬中华优秀传统文化，为解决当代医学问题贡献中国智慧。
中国工程院院士、中国中医科学院常务副院长黄璐琦：
“象思维”赋予中医药独特之美
中医药之美体现在“象思维”的思维方式上。“象思维”是中国传统的主要思维方式，与概念思维不同，概念思维是西方式的思维，以理性逻辑为基础的，是人类认识世界和改造世界不可或缺的抽象力量，但抽象化不可避免地伴随着概念化和公式化，难以把握事物的整体性。
“象思维”注重整体体验，从不使事物对象化，可以激发生命的创造力。“象思维”赋予中医独特的美，一是整体性，自然世界是结构化的、单纯的、非结构化的观察并不能导致中医药知识的产生。整体统一的观察结果能够揭示自然世界一些潜在的本质，所以中医药知识是具有整体统一的实证；二是公共性，美是共同的，是公共的，中医药知识不是单独存在于特定个体的大脑中，是可接受他人审查和批评的特殊知识；三是模糊性，模糊性表现为流动性，这种流动性决定了人们对知识的理解的伸张度，中医药的模糊性，其答案是能找到的，即使目前还没有答案，我们也能知道它大概是什么样子，如果是“玄谜”，我们就不能想象答案是什么样子，因此，中医药的知识是可验证，可解决问题的。
中华中医药学会副会长王新陆：
中医药学要以中国传统文化为基石
中医学是中国独特的生命科学，中国传统文化是中医的命脉、土壤和基石，中医学与中国传统文化呈现了一种互动的态势。
中医学应该以中国传统文化为基石，以现代疾病谱系的变化为发展导向，以提高临床疗效为目标，遵循其特有的发展规律，在自我完善中不断创新发展。
我们要坚持文化自信，要坚定中医自信，继承发扬中国传统文化，振兴发展中医药事业，为天地立心，为生民立命。
山东中医药大学副校长王振国：
中医之美要与地域文化、中国文化相融合
齐鲁文化以儒家文化为代表，已经成为中国传统文化的重要基石。今天谈论的是中医之美，应该重新思考地域文化、中国文化、中医文化之间的血脉、基因、特色与融合。
中医之美，既有整体之美，亦有地域之美。从齐文化看医学，对于早期医学的发展态势与别样之美需要重新认识；从鲁文化看医学，我们需要对中医的文化根基与人文之美更多地认识、弘扬、传承、发展。
国医大师王琦：
中医学兼具科学人文之美
中医学是中华民族在长期医疗实践中，在传统文化背景下，形成的独有理论以及方法学体系，多学科相交融，与人文、哲学相互渗透，属于自然科学的范畴。中医学是我国医学科学的特色，是我国医学文化的重要组成部分。
科学与人文的交相辉映造就中医的美。一方面，中医是东方思维的哲学之光，中医学与多学科互相依存，有中华民族精神文化的印记。另一方面，中医具有独特的思维理念和先进认知，天人合一的生命观、三因制宜的治疗观都与当代个体化诊疗模式极其吻合，同时，道法自然的养生观和以追求自然为主体的医学诊疗模式，在未来的医学时代里也依然有强大的生命力。
此外，中医文化中的内在精神和人文关怀，依善而立，不仅关心“人的病”，更关心“病的人”，其仁爱之心，包容之德，是中医大美之所在。
上海市政协副主席周汉民：
开放、合作、互鉴、共享是大美中医的理想
一千余年，中国人怀揣的理想其实和大美中医的理想共通。
第一个理想是开放。开放的胸襟，就是整个民族的胸襟，目前中医药已经传到了183个国家和地区，在座的大师们也培养出了万余名海外留学生，把我们的思想、哲学和医术播撒到全世界，没有这样的开放胸襟，中医很难走向世界。
第二个理想是合作。中医的概念是一个泛概念，中医就如同长江，它的支流汹涌澎湃。
第三个理想是互鉴。互鉴就是要相互学习，我们要以平等的眼光看世界，不要仰视，也不要鄙视，更不要漠视，看世界，就是要与世界各国互鉴。
第四个理想是共享。医术原则的最高表现不是医人、治病，而是医心，生理的病要关心，心理的病也要关心。
上海中医药大学教授严世芸：
中医之美在于“和”
“和”是中医之美，美在于真实地、正确地看到了人与自然界、社会的关系，正确看到了生命各种要素间相互关系及其发展变化的各种状态。
“和”既是中医学面对生命发生、发展过程各种生理、病理复杂状态和关系的一种哲学总结，是中医学的重要学理，也是认识和把握生命现象及其规律的思维方法和思想原则，简明正确地表达了健康生命的阴阳、精气神、脏腑、经络、人与自然等物质、非物质的各种不同要素的关系。
中医学在两千多年的发展历程当中，始终重视“和”，中国哲学思想传统文化以“和”为贵。随着时代的发展，疾病谱的改变，致病因素日益复杂，治疗逐渐趋于个性化，作为具有中医特色的“和”之思想，是现代医学所不能取代的，无论是其学术理论还是治疗原则，必将在未来有广泛的应用价值和发展前景。
上海交通大学教授江晓原：
勿用历史虚无主义态度对待中医
中医是有历史成就的。在西医进入中国之前，几千年来，中国人的健康就是中医呵护的，中医的历史成绩毋庸置疑。
我们不应该对中医理论抱有历史虚无主义的态度，不应该缺乏自信。
文化自信有丰富的含义，我们可以用各种各样的研究和思考来充实文化自信的内容。在我看来，中医就是传统文化的一部分，而且是传统文化中重要的组成部分，所以对于中医所依托的理论，我们不应该采取历史虚无主义的态度。
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