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独树一帜的岭南皮肤病流派

与肾的关系非常密切。在调和肾中阴阳中,尤其推崇“阴中求阳,阳中求阴”“平调阴阳,治病之宗”的阴阳互济、以平为期理念。

其二是调和正邪,大多数疾病都是由于外邪侵袭加之正气内虚所致,故认为调和正邪是疾病诊治的首要任务。例如:系统性红斑狼疮病情多变、病机复杂,但虚虚实实之中,肾阴亏虚而瘀毒内蕴是贯穿病程之主线,从本病最常见的临床征象来看,补肾阴,解瘀毒,标本兼治乃切合病机之良策。故在系统性红斑狼疮的辨证论治中,要注意患者毒邪与正虚的力量对比,调和正邪。

其三是调和水火,肾为水火之源、阴阳之根,肾阴不足则水不济火、真阳无根、虚火上炎。阴虚火旺是众多皮肤顽疾的病因,认为应以滋阴壮水,引火归原法治之,以调和水火。引火归原是其调和水火最常用的治法。

其四是调和方药,把“失和”调为“和”,把“偏”调为“平”,从而达到治疗疾病的目的。在遣方用药方面,既重视整副方药内的调和,也注意药味和剂量的选择,以免纠偏太过。以“和”的思维指导药物的选择,可据四气五味、升降浮沉等。

陈达灿

陈达灿(1962年-),是流派的主要传承人,广东省名中医,师从禤国维、朱良春教授。对中西医皮肤科学的研究有很高的造诣,尤其擅长特应性皮炎、脱发等疑难皮肤病的诊治。他在禤国维教授健脾补肾法的基础上,创立“清心培土法”治疗特应性皮炎的理论。清心培土法是基于特应性皮炎的病发特点而提出的治法。创立了清心培土方,其以太子参白术薏苡仁连翘、灯芯草、淡竹叶钩藤、生牡蛎甘草等组成。

陈达灿认为白癜风的辨证应首重皮损辨证,抓住疾病的基本特征而不至于为其他的次要症状迷惑。白斑产生之源在于先天不足,后天失养导致脾肾两虚,肝肾不足,气血失和。基本治法重在益肾养肝,健脾益气。然不同年龄患者的辨治又有别。对于成人,治疗上多辅以疏肝理气、重镇安神。对于小儿,治疗上重在健脾,辅以滋养肝肾。还善于运用现代中药药理成果与辨证辨病论治结合治疗白癜风。

传承特点

“岭南皮肤流派”是在继承黄耀燊的学术思想基础上由传承代表人禤国维教授发扬光大,岭南皮肤科流派传承工作室便是由禤国维创立而成。禤国维教授在长期接触广东病人的临床生涯中,对广东病人的体质非常了解,且深谙黄耀燊先生的临床经验,在继承黄耀燊先生学术思想的同时对皮肤病的体质和发病机制提出了自己独到的见解。禤国维认为,岭南地区人群由于地理环境、不良生活饮食习惯的影响,常见湿热毒邪侵袭肌肤、肝肾不足等证,结合岭南多湿的特点,故提出解毒、补肾两大基本治法,适当加用祛湿之品用于治疗疑难皮肤病,收到满意临床疗效,赢得众多病人的口碑。其核心学术思想为“平调阴阳,治病之宗”,临床经验有解毒法、补肾法、祛湿法,同时注重外治法在皮肤科的运用。

学术思想

禤国维教授承上启下,提出“阴阳之要、古今脉承,平调阴阳、治病之宗”的皮肤科疑难疾病治疗思想。学派专家们认为中医不是用阴阳来兜圈子的,而是可根据阴阳的理论来解决某些临床上的问题。治疗疾病,维持正常生理活动,就要“谨察阴阳所在而调之,以平为期”,这种调节原理可以看作是控制论的负反馈调节。禤国维教授在长期的临证基础上,提出了从“肾”论治、从“毒”论治皮肤病的“和解法”思想。

补肾法

中医理论中肾为脏腑之本,十二脉之根,呼吸之本,三焦之源,是各脏腑功能活动的动力所在和调节的中心。肾元盛则寿延,肾元衰则寿夭。禤国维教授十分重视补肾法的应用,他认为补肾法是治疗疑难皮肤病的重要方法,许多皮肤病,尤其是一些难治性、顽固性的皮肤病与肾的关系更加密切,多大为肾阴虚或肾阳虚,如能恰当应用补肾法,往往可以使沉疴向愈。禤国维教授对痤疮、难治性脱发病、红斑狼疮等疑难症的辨治擅

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