槐的历史文化源远流长。在古代，槐树因在人们心目中是吉祥、宝贵、尊优的象征而被广泛种植。在《周礼》中曾有“面三槐、三公位焉”之说，大意是在朝廷门前栽植三株槐树，借以象征司马、司空、司徒三公的品位。宋代诗人梅尧臣《宫槐》曰：“汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱不梁埃。天仗龙旅穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂后蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方同杜工部，冷淘唯喜叶新开。”周朝还在宫廷左右各栽九棵槐树，称为“九棘”，左九棘象征孤卿大夫的品位，群士在后，右九棘象征公候伯子男的品位，群吏在后。不仅民间喜植槐树，帝王亦是如此，《晏子春秋》记载：“齐影很喜欢槐树，特命令官员守护，守槐者秉承主人之意，特制定了‘犯槐者刑，伤槐者死’的刑罚。”可见槐在帝王心中的位置。
槐树不仅有源远的历史文化内涵，而且还是中药家族的一员。唐代刘禹锡《传信方》记载：“槐枝为治痔良药硖州民间郎中王及，以槐枝煎浓汤，先熏后洗痔，然后再用艾灸局部。也可用于疮肿，及阴囊下湿疹。”《本草纲目》记载：“（槐角）味苦、性寒，无毒，主治五脏邪热，久服耳聪明目，轻身，使人肌肤润泽，精力旺盛、不易衰老、益气、头发不白、延年益寿。”《神农本草经》曰：“槐实，主五内邪气照……五痔。”明代缪希壅认为：“槐为苦寒纯阴之品，为凉血要品，故能除一切热，散一切结，清一切火。”国医大师朱良春认为槐角能“润肝燥、熄肝风。”槐花味苦、性平，有清热凉血、止血止痛、清肝降火之效，常用于治疗便血、痔血、尿血、赤白痢下、风热目赤、痈疽疮毒等。槐白皮味苦、性平，《本草纲目》载：“主治中风及皮肤恶疮、浴男子阴疝肿大，浸洗五痔、恶疮和妇人阴部痒痛。”
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