好学多才的郑玄
郑玄(公元127~220年)，字康成，北海高密（今属山东）人，东汉末年著名经学家。曾入太学学今文“易”和公羊学，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》、《左传》等，最后从马融学古文经。郑玄学成之后，回归故里，聚众讲学，弟子达数千人。后因党锢事被禁，潜心著述，遍著群经，成为汉代经学的集大成者，史书上称为“郑学”。今通行本的《十三经注疏》中《毛诗》、《尚书》注，即采用郑注。
郑玄的好学多才，在《三国演义》中也有记载。书上说，郑玄受业于马融。马融给学生们讲学，必设绛帐，前面坐着学生，后面有一群声妓，侍女环列左右。在这样的环境下，郑玄听讲三年，目不斜视，马融感到十分惊奇。待他们学成而归的时候，马融叹曰：“得我学之秘者，惟郑玄一人耳。”可见郑玄在同学们中间是出类拔萃的。
刘备在年轻的时候，曾拜郑玄为师。在汉桓帝时，郑玄曾入朝为官，官至尚书。见“十常侍”作乱，弃官归田，隐居徐州。刘备袭杀车胄，重占徐州之后，时常登门请教。曹操进攻徐州，刘备又请其作书求救于袁绍，郑玄慨然依允，袁绍果然发兵援助刘备。由此可知，郑玄是一个很有影响的人物。
正因为他的专心致志，才学有成就，成为著名的经学家；在那“学而优则仕”的时代，也才能够“官至尚书”。
从心理学看专心致志
专心致志，在心理学上就是“注意”。注意是心理活动对一定对象的指向和集中。所谓注意的指向，就是指在每一瞬间，把我们的心理活动有选择地指向于一定对象，而同时离开其余对象。郑玄在上学的时候，专注于马融老师的讲课，而离开声妓和侍女， 对这些女子视而不见、听而不闻。
文学家用“聚精会神”、“专心致志”、“全神贯注”、“屏气凝神”等词语，来描写和刻画人在注意时的表情和状态。优秀的教育家总是根据注意的规律和特点，来组织教学与培养人才。
由于注意力的集中，我们就能够对某一事物进行全面的审查和探究，从而保证我们能更鲜明、完善和深刻地认识这一事物。
注意本身不是一个独立的心理过程，它是伴随着心理过程而存在的心理现象，它是感觉、知觉、记忆、思维、想象等心理过程的一种共同特性。注意是心理过程的开端，并且总是伴随着各种心理过程的。任何心理过程的开端，总是表现为我们的注意指向于这一心理过程所反映的事物。注意又贯穿于整个心理活动的始终。
注意在学习活动中具有重大的作用，它是掌握知识的必要条件。学生成绩的低落，经常和上课时不够注意有关。只有集中注意力，才能保证人们感知的形象清晰而完整，记忆效果良好，思考问题得以解决，从而提高学习质量。
历史上有很多著名的学者和发明家，在他们身上都具备一种注意力高度集中的优良品质。大科学家牛顿，由于注意力高度集中于自己的研究工作上，以致忘记了他曾请客人来吃饭一事。到了吃饭时间，客人在饭厅内等他，久等不见，客人只好自己先进餐，饭后便走了。等到牛顿想要吃饭时，一见餐厅的桌子上放着啃过的鸡骨头，他忽然顿悟地对自己说：“我已吃过饭了”，然后转身又回到书房去了。
从客观讲，变化着的刺激物和活动的刺激物容易引起注意。如光线、声音的加强或减弱，以及物体的运动等，都会发生这样的作用。教师在讲课时，说话音量的大小、清晰的程度、节奏的快慢，对于吸引学生的注意力具有重要意义。那种单调的、毫无表情的言语不能从外部吸引并维持注意。而语言清晰、声调适中、抑扬顿挫、幽默风趣的讲课，则能吸引学生的注意，提高课堂教学的效果。
为了提高学习的效果，必须专心致志。专心致志还要具有抵御各种诱惑的毅力，像郑玄抵御歌姬和侍女的诱惑一样。三心二意、心猿意马、在课堂上思想开小差，学习效果必然很差。马融教了一批学生，为什么“得我学之秘者，惟郑玄一人耳！”，就是因为其他学生抵御不了诱惑，没有专心致志。
目前，专家提出了新的观点：注意力就是金钱。全世界近30年所创造的知识，相当于过去5000年人类文明所创造知识的总和。在某些国家和地区，知识信息已取代资本和能源在经济中的地位，成为最重要而又取之不尽的资源。然而，最近几年，随着国际互联网及其他通讯，知识、信息“爆炸”，令人目不暇接，于是显得有些贬值。于是，一些学者提出了全新的观点：在信息经济时代，知识、信息无情增长，使得人的注意力成为一种“稀缺资源”。于是，相当于工业社会的“时间就是金钱”而言，在信息社会，“注意力就是金钱”。
郑玄学业有成，就在于他的专心致志，在于他惊人的注意力，而且三年如一日，坚持不懈。我们应该学习郑玄的精神。
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