肝象术（肝于五行象木）与胆合为府（胆为清净之府），其经足厥阴（厥阴肝脉）与足少阳为表里（步阳胆脉也，脏阴府阳故为表里。），其脉弦（弦肝脉之大形也）其相冬三月（冬水王木相）。
王春三月，发夏三月（夏火王木），四季夏六月（季夏土王木囚）死秋三月（秋金王木死），其王日甲乙，王时平旦日出（并木也），其困日戊巳，困时日昳（并土也），其死日庚辛，死时晡时日人（并金也），其神魂（肝之所藏者魂），其主色其养筋（肝气所养者筋）其候目（肝候出木，故肝实则目赤。）其声呼、其色青、其臭臊（月令云其臭膻），其液泣（泣出肝），其味酸、其宜苦（苦火味也）、其恶辛（辛金味）。肝俞在背第九椎，募在期门（直两乳下二肋端），胆俞在背第十椎，募在日月（穴在期门下五分）。
右新撰（并出素问诸经，昔人撰集，或混杂相涉烦，而难了，今抄事要分别五脏各为一部）。
冬至之后，得甲子少阳起于半夜，肝家王（冬至者发终之节，甲子日者阴阳更始之数也，少阳胆也，胆者木也，生于永，故起夜半，其气常微步，故占少阳，云夜半子者水也。）肝者东方木（肝与胆为脏腑，故王东方应木行也。）万物始生其气来软而弱宽而虚（春步阳气温和软弱，故万物日生焉）故脉为弦（肝气养于筋，故其脉弦强，亦法术体强也）。软即不可发汗，弱即不可下宽者开，开者通，通者利，故名日宽而虚（言少用始起尚软弱人荣卫腠理开通，发即汗出不止，不可之，而泄利不禁故言宽虚通利也。）春以胃气为本不可犯也（胃者上也，万物禀土而生，胃亦养五脏，故肝以王，以胃气为本也。不可犯者，不可伤也）。
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