我国最早的理学协会是明代穆宗隆庆二年(公元1568年)的“一体堂宅仁医会”。
据徐春甫《医学入门捷经六书》中“一体堂宅仁医会录”记载：顺天府(即今北京) 的医家徐春甫等，组织了“一体堂宅仁医会”。高岩在序言中写道“此某集天下之医客都下者，立成宅仁之会”。可见该医学协会是由客居顺天府的医家们组成的。据载该会成员46人。如有徐春甫、汪宦 (著有《医学质疑》、《统属诊法》)、巴应奎(撰《伤寒明理补论》)、支秉中(撰《痘疹玄机》等书)等，都是当时的名医。
“宅仁学会”创立的宗旨，主要可归纳为：①探讨医药学术，如研究《内经》、张仲景及其他医家学说等；②交流医疗技能，提高医疗技术；③注重医德修养，要求会员“深戒徇私谋利之弊”，“要克己行仁”；④促进成员之间“善相助、过相规，患难相济'” (引文均见高岩序)。
“宅仁医会”还制订协会条款22条，即：诚意、明理、格致、审证、规鉴、恒德、力学、讲学、辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大、戒贪鄙、恤贫、自得、知人、医箴、避晦疾。
该医会宗旨和对会员的要求，表明它确是我国医学史上第一个民间医学学术研究协会。
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