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王瓜根

骨节间有水,小便仍利;与《金匮》所谓经水不利,月事一月再行者,若合符节。即阳明津液内竭,大便不通之不容下者,以此导之,则亦可知其旨趣之所在矣。

10.《本草正义》:土瓜根以视萎根,苦寒过之,故能通热结之血瘀,亦与《别录》言萎根通月水同义,非泛治诸虚不足以痹着瘀血月闭也。寒热酸疼,亦以热胜而血液不足,则为疼酸。所谓益气者,亦以热能伤气,去热即所以益气,又即《本经》萎根补虚安中之义。其能愈聋者,聋必耳中隆隆,皆气火上腾为病,苦降清火,斯内无震动而耳自聪矣。《别录》治诸邪气热结,五字作一句读,所谓邪气者,即热邪也。鼠痿痈肿,无非热结留血之病。带下之与不通,虽似病状绝异,然此之不通,仍以瘀热而言。带下则固多有湿盛热烁,灼成浊垢者,导其热,清其瘀,则带下自己,其止小便数,亦与萎根止小便利同一功用。

【摘录】《中华本草》

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