本章的七损是与八益成对的，因身体不适而勉强做爱所生的疾症，都可用性交体位当作治疗方法上？些在本章里说明很清楚。例如性的衰弱、早泄、无能、萎缩、过劳时性交、或因饮酒、内脏伤害，房事过多而引起的症状等，都是颇使现代人苦恼的问题。
素女经视此为身心不平的问题，为了要提倡正常的性生活，那麽，她就以前述的几种体位当做恢复机能的方法。同时，加上上述的九法与八益时，素女经再求变化，苦心积虑的想出二十四种体位她说的目标，含有强壮、长寿和快乐三项益处，从头到尾都很重视自力更生，这无异给现代人打了一针强心剂。
现代人由於体力衰退，再加上紧张的压力，以及穿著薄而透明的裤子、短衫使用性交保险套等，结果使得性能力日渐低落。由於很多现代人精神疲劳，以致得到性无能症，最後使性生活有如穷途末路，这才出现在适合身体与情调的性交体位里，如何使对方满足的方法。
七损之一－－绝气
素女曰：“一损谓绝气。绝气者，心意不欲而强用之，则汗泄气少，令心热目冥冥。治之法，令女正卧，男担其两股，深案之，令女自摇，女精出止，男勿得快，日九行，十日愈。
素女说：「一损叫做绝气，即精气枯竭之意。性爱动机不强而勉强交合，则会满身大汗，减少气力，兴奋而睁不开眼睛。若要医治此病的体位，是让女性正面仰卧，男性 则抬著她的双腿，而後括人之，使女性自己摆动，女性津液流出，即行停止，男以不泄 为原则。若用此法，日行九次，则十日可洽愈此疾。」精气枯涸是指丧失「气」的意思，国人以为「气」是维持生命最要紧的东西。没有节制的性生活，会招致身心极不平衡的结果。关於治愈此症的体位，乃是九法中之猿博型，这主要由女人主动。诚如上述 国视为屈曲位为一种正常位。 此项活动可以避免因密著度极高的体位所引发的兴奋持续与疲劳，这对於男快乐的表技，它与猿博型不同，但却很强调女人主动这一点。如因房事过多而减弱气势，以致患上眼睛睁不开的神经衰弱症，那就要变化欢的体位，提高密著度，以让女人采取主动。
七损之二——溢精
二损谓溢精。溢精者，心意贪爱，阴阳未合而用之，精中道溢，又醉饱而交接，喘息气乱则伤肺，令人□②逆上气，消渴喜怒，或悲惨惨，口干身热而难久立。治之法，令女人正卧，屈其两膝侠男，男浅刺，内玉茎寸半，令女子自摇，女精出止，男勿得快，日九行，十日愈。
「二损叫做溢精，所谓溢精者，是指欲望在燃烧，气势在膨胀，阴阳尚未调和，即父合，结果中途泄精。而且，酒醉後性交，会喘息不止，呼吸凌乱，伤及肺部，如呈现咳嗽、火眼、消渴 喉头发乾，小便不泄之症（请病时，喜怒哀乐的情绪也会更严重，口头发乾，身体发 热，长期以後，还会变成性无能。」「要治此症的体位，即女人正面仰卧，两膝弯曲，并以双腿交缠著男性，男性则以 阳具插进一寸半左右，使女性腰部摆动，女性的津液流出时，即行停止，以不泄为原则 。但用此方式，一天性交九次，则十日就可治愈上述诸症。」溢精是在一损的绝气之肉体症状，与早泄症状之下，房事过多，醉後性交，结果使得呼吸系统不调和，肺部伤痛，甚至发生长期的性无能症。 至於如何洽疗这些疾症的体位问题，乃是以舒服的对向位与浅进方式，期以防止早泄，并要让女性掌主导性，减少男人的运动量。因为行房需要相当於呼吸及循环器等运动量的精力，所以，一定要研究性交体位，使得忍气与溢精不要恶劣循环。酒醉後做爱，会使身心失去平衡，变成长期的性无能，若用上述体位行房事，则十日可治愈以上诸疾。这对於女性来说，她掌握主导权，此种 体位可行腹筋的强化体操，这对医治不感症很有效。同时，一面享受性的乐趣，一面治病，这可以说是中国人智慧活用的实例。
七损之三——夺脉
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