《 玄女经》云：黄帝曰：“意贪交接而茎不起，可以强用不？”玄女曰：“不可矣。夫欲交接之道，男经四至，乃可致女九气。”黄帝曰：“何谓四至？”玄女曰：“玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门；四气至而节之以道，开机不妄，开精不泄矣。”
古女经记载，黄帝问：「一直想不停地交合，无奈阳具不能坚挺，是否能勉强去作呢？」
玄女答：「不可以！在交合时，男人必须四至齐备，女子要九气周到，才能进行交合。
黄帝又问：「男人是那四候？」
女答：「阳具不怒张，便是蓄力不充足；怒张而不硬大，便是肌力不充足；硬大而不坚硬，便是筋力不充足；坚硬而不热烫，便是内力不充足。所以，阳具怒灵，就表示蓄力可发，战志高昂；阳具硬大，就表示军容壮大，即可进击；阳具坚硬，就表示磨 拳擦掌，叩关攻城；阳具热烫，就表示烈火沸鼎，欲罢不能。」素女接著又特别提到：「既使和气、肌气、骨气和神气齐备到来，也不要逞强好勇 损耗元气。应该晓得节制之道，不随意兴启交合，交合时也不滥行泄精。」 黄帝阳具勃起无力，恐怕是现代繁冗社会中，大多数男人的通病。男人精力的强弱 ，固然和先天的因素有密切的关系（如遗传、种族、食物、生活习惯等），但是後天的锻炼却能改变上述的各种影响。读者或许在全球旅行中有过经验，有些旅馆饭店的卫生设备箱中，总会附有男用保险套，在东方人或米食国度的旅馆中，大概附有一至二付保险套。在欧美，则每每附有半打以上。由此可见，欧美男人的性能力显然要比较强些。当然，东方人也有性能力强过彼邦的，以上只是一般现象。
男子气概等於零的时候，可能就是女子无法得到满足之际，两人眼睁睁地看著奄奄一息的「玉茎」，像条僵蚕一般垂头丧气，不禁想起穷途末路的楚霸王，这种羞愧，真会逼得人要乌江自刎。对於这种性无能，中国医学古有秘方。古贤发现「脚趾能影响性能力」，身体的经络，由五趾的筋循踝、膝而上，经大腿、尻而直通性器。若是脚趾屈伸的机能不够，就会影响到性器的强健，终於使得性器萎缩，不能人道。此外，肝脏和脚筋也有密切的关系。一旦肝脏生病，功能恶化，经络道发生故障，脚趾便屈伸困难，连带地影响到性器 官，使性器萎缩不振，不能人道。 脚趾的五趾中，由於经络通道之故，使它们与肝、肾、胃和胆等皆发生密切关系。所以性无能的关键虽然在足，可是间接的影响，却是不少。古传的观趾法（足心道）， 由大拇趾诊脾肝、二趾断胃心、中趾察胃脾和无名趾观胆肺、小趾看膀胱和肾。只要观 察脚趾变形的状态（弯曲、肿大、细小、僵硬）即知有关五脏机能的盛衰，而及早治疗 、祛除疾病。相反地，若是脚脖经常作弯曲运动，脚趾不断地作屈伸，则不但可使内脏健全，阳具势必也会日见茁壮，所向披靡。 萝匐腿或是小腿太粗短的女子，大都是性能力不强。这是因为连络性器的脚筋，受 到拘束，不能充分活动的关系。补救的惟一方法，便是多作脚趾屈伸运动。在前述各章中提到，锻链阳具的方法，就是「死往生还」，最早见载於「玉房秘诀 」。若依照那种方法，约摸十数天，则阳具会坚如铁棒，热似火把，成为百战百胜的利器。许多古籍小说中也提到关於阳具锻链之事。南北朝时，武成帝的专宠胡氏，曾与西域僧昙献作云雨之欢，昙献僧极擅运气术，锻链成百钢打造般的阳具。每逢交合时，都能伸缩自如，缩小时像宦官去势一般，萎缩难见。伸长时，又暴突怒张，长达二十公分 ，并且粗壮热烫，触手炙热。据说日本大正末期，在小撙地区有族叫「爱侬」的搬货工人，他
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