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肝肾同源:养肝就是养肾

“肝肾同源”理论源于《内经》,是指肝肾的结构和功能虽然有差异,但其起源是相同的,它们都是源于精血。《灵枢经脉》中说:“人始生,先成精,精成而脑髓生。”《隶问阴阳应象大论》:“肾生骨髓,髓生肝。”可见,在先天,肝肾共同起源于生殖之精;在后天,肝肾共同受肾所藏的先后天之精的濡养。

中医认为,肝属乙本,肾属癸水,水能牛木,肝肾相关,故称肝肾同源,又称为乙癸同源。肝肾同源主要体现在精血互化。肝藏血,肾藏精,精与血是互相滋牛的。肾精充足肝血就可以得到滋养;肝血充盈,使血能化精,肾精才能充满。也就是说血的化生有赖于肾中精气的气化,肾中精气的充盛也赖于血的滋养。所以又称“精血同源”。我们一生当中损耗最大的是肝,所以我们一定要保肝。谁给肝供应营养,就靠肾。所以要想肝源源不断地为我们的后天提供保障,就必须让肾功能正常,也就足让肾经的气血周流通畅。因此,从“肝肾同源”的角度讲:只有肝肾同补才能让肝肾同时得到滋养,而始终保持在一个平衡的状态。

中医还认为,人老肾先衰,肾衰则累及肝。因为肾水和肝术既是同源,又是母子关系,二者相生容养,充和脏腑。也就是说,肝肾之间盛则同盛,衰则同衰。所以,肝肾的衰老过程就是人体脏腑衰老的开始,其具体过程为:肾衰——肝衰——心衰——脾衰——肺衰——肾衰……循环影响,衰极而终。因此,延缓衰老应从改善脏腑的健康状态人手,而脏腑之根本就是肝肾,所以说肝肾同补、滋水涵木是延缓衰老的根本所在。

清代名医陈良夫说:“欲养其肝,必滋其肾,俾使其肾阳得充,则肝阴自不桔涸。”因此,对日常养生来说,补肾也好,养肝护肝也罢,头痛医头、脚痛医脚是解决不了根本问题的。从全局人手,肝肾同补才是走上正道的途径。

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